21 августа участники Никольского слета, который прошел в Ковровском районе, вместе с родителями, директором АНО «Стародуб» Анной Постолатий и при духовном руководстве священника Свято-Никольского храма с. Троицко-Никольское о. Виктора (Резника) посетили знаменитый Дивеевский монастырь. Его еще называют четвертым уделом Пресвятой Богородицы.
Почему так? Считается, что четыре места на Земле – Иверию, Святую гору Афон, Киево-Печерскую Лавру и Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь – Пресвятая Дева взяла под свое покровительство. Это Ее земные жребии, или, по-другому, земные уделы. В письме императору Николаю I многолетний попечитель монастыря Николай Мотовилов писал в 1854 году: «Благословение Ее для этих мест в том, что Она по три часа ежедневно Сама обещалась быть в каждом из этих мест, и ни одного из жителей их не допустить до погибели». Интересна и история возникновения уделов. Вот как об этом рассказывается на сайте самого Серафимо-Дивеевского монастыря:
«По вознесении Господа апостолы в Сионской горнице бросили жребий: кому в какую страну идти проповедовать Евангелие. Богоматерь сказала, что и Она желает принять вместе с апостолами жребий и иметь страну, которую изволит дать Ей Сам Бог. Жребий пал на Иверию. Пречистая Богородица с радостью приняла Свой жребий и тотчас по сошествию Святого Духа в виде огненных языков хотела идти в Иверскую страну, чтобы проповедовать там слово Божие, но … Господь возвестил Ей волю Свою: «О Матерь Моя, не отвергну жребия твоего и не оставлю народа Твоего без участия в небесных благах ходатайством Твоим. Но пошли вместе Себя первозванного Андрея в удел Твой». Апостол Андрей отправился проповедовать, а Сама Богородица вместе с апостолом Иоанном, спасаясь от гонений, отправилась на Кипр, где епископом был воскрешенный Господом Лазарь. Во время морского путешествия корабль, на котором они плыли, попал в бурю, и был вынужден пристать к берегу Афонской горы. Богородица, очарованная красотою этого места и той встречей, которую Ей оказали местные жители, попросила Сына, чтобы Он даровал Ей гору Афонскую. Тогда прозвучал глас в небес: «Пусть это место станет Твоим уделом, и садом, и раем, а еще – убежищем для тех, кто жаждет спасения».
В первой половине IX века на Афоне подвизался будущий великий преподобный Антоний Печерский, а тогда просто монах Антоний. Божия Матерь открыла, что ему следует идти в Киевскую Русь – к себе на Родину. Антоний и стал основателем Киево-Печерской Лавры – Третьего удела Пресвятой Богородицы. Печерская – значит основанная над пещерами. Именно в пещере на берегу Днепра по прибытии на Русь поселился Антоний, а потом и первые монахи обители. Произошло это в правление князя Ярослава Мудрого. Начало Дивеевскому монастырю – более, чем через семь веков – тоже было положено при чудесном участии Божией Матери. Урожденная дворянка Нижегородской губернии Агафия Мельгунова, овдовев, оставила мир и постриглась в монахини с именем Александра. Однажды явилась ей Пречистая Дева. Она повелела монахине Александре идти из Киева, где та подвизалась, в место, которое Она сама ей укажет. Посоветовавшись с киевскими старцами, Александра пошла на север, обходя все великорусские монастыри, как и наказала ей Богородица. В 1760 году она направлялась к Сарову, но за 12 верст от него, в с. Дивеево Нижегородской губернии, присела отдохнуть возле маленькой деревянной церкви и увидела сон, в нем второй раз явилась к ней Божия Матерь и сказала: «Вот то самое место… Живи и угождай здесь Господу до конца дней твоих. И Я всегда буду с тобой, и всегда буду посещать место это, и в пределе твоего жительства я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете. Это Четвертый Жребий Мой во вселенной».
Вот сюда-то – в четвертый удел – и отправились паломники из нашего города. Участие в поездке приняли не только ребята из лагеря, но и прихожане ковровских храмов. От Коврова до Дивеево ехали 5,5 часов: весело, дружно – в предвкушении настоящего чуда, которое привлекает православных христиан всего мира. Божественным чудом можно назвать сам Дивеевский монастырь: сосредоточие великих святынь и величественных православных храмов. В одном из них, Троицком, находятся мощи святого преподобного Серафима Саровского.
Каким образом будущий святой появился в Дивеево?
Первоначальница обители преподобная Александра попросила саровского иеродиакона Серафима, известного своей высокой духовностью, позаботиться об основанной ею общине. Он не сразу принял на себя эту обязанность, а лишь по прошествии многолетних духовных подвигов. По преданию, позже в саровском лесу преподобному Серафиму явилась Царица Небесная и повелела взять из первоначальной общины восемь сестер, которых назвала по именам, благословила построить для них два Рождественских храма, мельницу и оградить новую общину канавой, пообещав Сама стать игуменьей новой обители…
Под духовным руководством преподобного Серафима находились не только сестры обители, за советом к нему обращались все, в том числе император Александр I, и ко всем он обращался: «Радость моя!» Скончался преподобный Серафим 2 января 1833 года в своей келье в Саровском монастыре – на коленях перед иконами. В 1903 году всенародным праздником в нашей стране стало прославление преподобного Серафима Саровского. На торжества прибыл сам император Николай II, которому передали письмо преподобного Серафима. Доподлинно неизвестно, что было в письме, однако, прочитав его, государь не смог сдержать слез – по ряду свидетельств, в нем было предсказание о трагической гибели царской семьи и великих потрясениях, ожидающих Россию.
Во время поездки ребята и взрослые приложились к мощам преподобного Серафима, а также дивеевских сестер: основательницы первоначальной обители схимонахини Александры, преподобной Елены (Мантуровой) и схимонахини Марфы, посетили «пустыньку» блаженной Параскевы (также известной как Паша Саровская). Пустыньками в Дивеево называли – после их кончины – уединенные кельи местных подвижниц. В маленьком аккуратном деревянном домике в настоящее время создан музей. В нем находятся сохранившиеся вещи батюшки Серафима: кусок нательной рубахи, деревянный стул со спинкой и небольшой табурет, горшок, в котором он варил пищу, обгоревшие Четьи-Минеи.
Как когда-то, величественные храмы монастыря, выросшего милостью Пресвятой Богородицы в «обитель, равной которой на свете не было», огибает Богородичная Святая Канавка. По преданию, Дева Мария предрекла: когда явится Антихрист и не останется на свете больше ни церквей, ни соборов, он не сможет уничтожить обитель в Дивеево и по Богородичной Канавке пройти – это место под особой защитой Господа.
Паломники из Коврова прошли по Святой Канавке, а в завершение поездки окунулись в святой источник Серафима Саровского, расположенный от обители в 14 километрах.
Инна БУЛАТОВА.
Фото автора.
